«Падение и обращение Теофила вицедоминуса» (лат. Lapsus et conversio Theophili vicedomini), также «Теофил» (лат. Theophilus) — религиозная поэма (стихотворная «легенда») Хросвиты (Гросвиты, Росвиты) Гандерсгеймской, немецкой католической монахини и поэтессы периода «Оттоновского возрождения». В целом ей принадлежит восемь произведений в этом жанре. Они были написаны на латинском языке леонинским гекзаметром (в том числе «Теофил») или дистихами (одна легенда)[1] во второй половине Х века[2]. Автор собрала свои произведения в три книги. Первая из них (liber primus) открывается предисловием и стихами, обращёнными к настоятельнице монастыря Герберге[1]. Эти и другие произведения Хросвиты были открыты и изданы Конрадом Цельтисом в 1501 году[3].
В основе сюжета легенда о Теофиле (Феофиле), который был архидиаконом Аданы и занимал пост управителя (эконома) епископа Аданы. Потеряв положение в церкви, он продал душу дьяволу, но был спасён благодаря заступничеству Девы Марии. Он начал вести праведный образ жизни и стал почитаться как святой. Евтихиан из Аданы оставил первые записи о биографии Феофила, своего учителя. В VIII веке это житие было переведено на латинский язык Павлом Диаконом[4]. Якоб Гримм писал, что легенда Хросвиты является первой обработкой истории о Теофиле из известных ему. На этот же сюжет была создана первая немецкоязычная духовная драма (около 1450) в жанре чуда Девы Марии[5]. Известны и другие обработки истории. «Падение и обращение Теофила» некоторыми исследователями считается одним из ранних источников сюжета легенды о Фаусте[4][3].
Сюжет
правитьТеофил потерял должность заместителя епископа (в поэме — vicedomini[6]) на Сицилии, после того как умер покровительствующий ему родственник. Сначала он был рад этому, так как мог больше времени посвящать Богу, однако позже на почве уязвленного честолюбия он был искушён дьяволом и при посредстве еврея-чернокнижника заключил с ним сделку, продав свою бессмертную душу. Получив прежнее место, Теофил потерял спокойствие. В раскаянии он обращается к Богоматери и вымаливает прощение. После этого он посвящает себя праведной жизни[3].
Примечания
править- ↑ 1 2 Hrotsvit von Gandersheim (нем.). www.deutsche-biographie.de. Дата обращения: 1 апреля 2025.
- ↑ Гросвита // Словарь античности / Пер. с нем. — М.: Прогресс, 1989. — С. 169. — 704 с. — ISBN 5—01—001588—9.
- ↑ 1 2 3 Энциклопедия читателя, 2006.
- ↑ 1 2 Жирмунский, 1972, с. 51.
- ↑ Гримм, 2019, с. 607.
- ↑ Lapsus et conversio Theophili Vicedomini (Hrothsuita Gandersheimensis) - Wikisource (лат.). la.wikisource.org. Дата обращения: 2 апреля 2025.
Литература
править- Гримм, Якоб. Германская мифология / Пер., коммент. Д. С. Колчигина. Под ред. Ф. Б. Успенского. — М.: Издательский Дом ЯСК, 2019. — Т. II. — 976 с. — (Studia philologica). — ISBN 978-5-907117-31-0.
- Жирмунский В. М. Очерки по истории классической немецкой литературы. — Л.: Художественная литература, 1972. — 495 с.
- Теофил // Энциклопедия читателя: Литературные, библейские, классические и исторические аллюзии, реминисценции, темы и сюжеты, мифологические и сказочные герои, литературные маски, персонажи и прототипы, реальные и вымышленные топонимы, краткие биографии и рекомендуемые библиографии / Под ред. Ф. А. Еремеева. — Екатеринбург: Издательство Урал, ун-та, ИД «Сократ», 2006. — Т. 6. Т—Ф. — С. 138. — 800 с. — ISBN 5-7525-1647-1.